Ştiindu-mi nou-descoperita obsesie pentru ceai, o bună prietenă mi-a dăruit o întreagă carte care tratează subiectul ăsta – de la istoria ceremoniei ceaiului, până la influenţele ei asupra stilului de viaţă asiatic şi asupra artei, de la legende despre maeştrii băuturii, până la noţiuni introductive despre taoism şi zenism.
Citită cu o ceaşcă fierbinte de ceai în faţă sau poate cu nişte vin fiert, “Cartea ceaiului” e o lectură deosebită, o adevărată pauză de la agitaţie şi de la cotidian. Mă face să mă simt mândră pentru toate cele şase sortimente pe care le-am achiziţionat în timp (and there will be more!) şi de care mă bucur în fiecare zi.
Acum, tot ce lipseşte e nişte zăpadă. Atât, nimic altceva. În sfârşit.
■■■■■■■■■■■■■
“Filosofia ceaiului nu e numai estetică, în înţelesul obişnuit al cuvântului, ci vădeşte, în legătură cu morala şi religia, întregul nostru punct de vedere faţă de om şi de Fire.”
“În vorba noastră de toate zilele, zicem de un om că e <fără ceai> în el când e nesimţitor la partea tragicomică din drama fiecăruia. Dimpotrivă, înfierăm pe estetul scăpat din frâu, care, fără ochi pentru tragedia lumii, se aruncă zgomotos în valul simţirilor dezlănţuite ca pe unul cu <prea mult ceai> în el.”
“Ceaiul e o lucrare de artă şi are nevoie de mână de meşter ca să-şi dea la iveală însuşirile fără asemănare.”
“Suntem răi pentru că ne dăm grozav de bine seama de ceea ce suntem. Nu iertăm niciodată pe ceilalţi, pentru că ne ştim pe noi înşine în vină. Ne ţinem o conştiinţă, pentru că ne e teamă să le spunem celorlalţi adevărul şi ne căutăm scăparea în mândrie, pentru că ne e teamă să ni-l spunem nouă înşine. Cum ar putea cineva să fie serios faţă de lume, când lumea e aşa de râs ?”
